Analizaremos las implicaciones del colonialismo digital en nuestras vidas, mapeando las rutas de producci\u00f3n de tecnolog\u00eda en diferentes niveles.<\/p>\n
Concebimos la tecnolog\u00eda como un ensamblaje de materialidades, normas, flujos, actores, pr\u00e1cticas, territorios, cuerpos y subjetividades: algo indisolublemente relacionado con lo que somos, pensamos y sentimos. En muchas comunidades ind\u00edgenas y no urbanas, el respeto por la naturaleza, el apego a la tierra, la preservaci\u00f3n de la memoria y las tradiciones, los objetivos compartidos y una organizaci\u00f3n fuerte son cruciales para sobrevivir. Sin embargo, estos imaginarios no son compatibles con la racionalidad tecnol\u00f3gica dominante y corporativa que se aprovecha de la vida y el entorno de las personas y produce narrativas que separan la tierra, la gente y sus afectos. Para estas comunidades, el colonialismo digital, la datificaci\u00f3n del yo y la captura de la vida producen pobreza, exclusi\u00f3n, p\u00e9rdida de recursos naturales y, en algunos casos, muerte. En este taller nos gustar\u00eda analizar las implicaciones del colonialismo digital en nuestra vida cotidiana y en relaci\u00f3n con nuestras culturas tradicionales. Mapearemos las rutas de producci\u00f3n de tecnolog\u00eda y ubicaremos nuestro lugar en esa red de relaciones, recursos, narrativas, agentes, territorios, cuerpos y subjetividades.<\/p>\n
Enmarcaremos estos flujos dentro de un sistema sociot\u00e9cnico que incluye la extracci\u00f3n de minerales y los efectos sobre la tierra y los territorios, el consumo de energ\u00eda, mano de obra explotaci\u00f3n y derechos laborales en las maquilas, basureros tecnol\u00f3gicos y afectividad. \u00bfC\u00f3mo imaginar marcos y modelos alternativos de desarrollo tecnol\u00f3gico que sean respetuosos con los derechos humanos, las tradiciones comunitarias y el ambiente? \u00bfPodemos considerar los derechos de la naturaleza tan importantes como los derechos humanos al hablar del impacto de la tecnolog\u00eda en nuestras vidas? \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda un modelo alternativo de desarrollo tecnol\u00f3gico contribuir a la creaci\u00f3n de narrativas significativas para las comunidades ind\u00edgenas, no urbanas o “alternativas”? \u00bfC\u00f3mo podemos imaginar otros futuros, en los que el avance tecnol\u00f3gico est\u00e9 m\u00e1s cerca de sus territorios, cuerpos y subjetividades?<\/p>\n
Idioma: Castellano<\/p>\n
CAS: Les routes de la technologie<\/strong><\/p>\n Nous analyserons les implications du colonialisme num\u00e9rique dans nos vies, en tra\u00e7ant les voies de la production technologique \u00e0 diff\u00e9rents niveaux.<\/p>\n Nous concevons la technologie comme un assemblage de mat\u00e9rialit\u00e9s, de normes, de flux, d’acteurs, de pratiques, de territoires, de corps et de subjectivit\u00e9s : quelque chose d’inextricablement li\u00e9 \u00e0 ce que nous sommes, pensons et ressentons. Dans de nombreuses communaut\u00e9s indig\u00e8nes et non urbaines, le respect de la nature, l’attachement \u00e0 la terre, la pr\u00e9servation de la m\u00e9moire et des traditions, les objectifs communs et une organisation solide sont essentiels \u00e0 la survie. Cependant, ces imaginaires ne sont pas compatibles avec la rationalit\u00e9 technologique et corporative dominante qui s’attaque aux vies et aux environnements des gens et produit des r\u00e9cits qui s\u00e9parent la terre, les gens et leurs affections. Pour ces communaut\u00e9s, le colonialisme num\u00e9rique, la datification du soi et la capture de la vie engendrent la pauvret\u00e9, l’exclusion, la perte des ressources naturelles et, dans certains cas, la mort. Dans cet atelier, nous souhaitons analyser les implications du colonialisme num\u00e9rique dans notre vie quotidienne et par rapport \u00e0 nos cultures traditionnelles. Nous cartographierons les itin\u00e9raires de la production technologique et situerons notre place dans ce r\u00e9seau de relations, de ressources, de r\u00e9cits, d’agents, de territoires, de corps et de subjectivit\u00e9s.<\/p>\n Nous encadrerons ces flux dans un syst\u00e8me socio-technique qui comprend l’extraction mini\u00e8re et ses effets sur les terres et les territoires, la consommation d’\u00e9nergie, l’exploitation du travail et les droits du travail dans les maquilas, les d\u00e9charges technologiques et l’affectivit\u00e9. Comment un mod\u00e8le alternatif de d\u00e9veloppement technologique pourrait-il contribuer \u00e0 la cr\u00e9ation de r\u00e9cits significatifs pour les communaut\u00e9s indig\u00e8nes, non urbaines ou “alternatives” ? Comment pouvons-nous imaginer d’autres futurs, o\u00f9 le progr\u00e8s technologique est plus proche de leurs territoires, corps et subjectivit\u00e9s ?<\/p>\n <\/p>\n Notas de la sesi\u00f3n:<\/strong><\/p>\n Iniciamos con una breve presentaci\u00f3n del taller. Para disponernos presentes, elegimos un aceite que intencione nuestro estar en el lugar (rescue si necesit\u00e1bamos regresar a nosotres, brave si necesit\u00e1bamos salir de nosotres), acompa\u00f1ada de un ejercicio de respiraci\u00f3n.<\/p>\n La sesi\u00f3n se dio en ingl\u00e9s mayormente, sin embargo, como la sesi\u00f3n hab\u00eda sido pensada para ser realizada en castellano, las tarjetas estaban en este idioma, por lo que los grupos se dividieron de tal forma que hubiera al menos dos personas hablantes de espa\u00f1ol para traducir las tarjetas y realizar el ejercicio de mapeo.<\/p>\n Se comparten algunas notas de las conversaciones de cada grupo.<\/p>\n En la conversaci\u00f3n general se comparte que se mantienen las rutas de la colonizaci\u00f3n, ahora representadas en las rutas de la extracci\u00f3n, producci\u00f3n y usos de las tecnolog\u00edas actuales.<\/p>\n Intervenimos las rutas con otras rutas, unas m\u00e1s deseadas…<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 acciones individuales y colectivas estamos realizando actualmente para impactar positiva, amorosa, cuidadosamente en las tecnolog\u00edas que utilizamos? \u00bfQu\u00e9 vemos que nos falta por participar, impulsar, apoyar y quisi\u00e9ramos hacer?<\/p>\n Este acercamiento podr\u00eda ayudarnos a trabajar mejor juntes. La \u00fanica manera de mover las mentes y las acciones, es entender lo que elegimos y lo que no podemos elegir. Es una buena manera de empezar esta reflexi\u00f3n. Por lo dem\u00e1s, el privilegio est\u00e1 ah\u00ed y no se encarna.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Analizaremos las implicaciones del colonialismo digital en nuestras vidas, mapeando las rutas de producci\u00f3n de tecnolog\u00eda en diferentes niveles. Concebimos la tecnolog\u00eda como un ensamblaje de materialidades, normas, flujos, actores, pr\u00e1cticas, territorios, cuerpos y subjetividades: algo indisolublemente relacionado con lo que somos, pensamos y sentimos. En muchas comunidades ind\u00edgenas y no urbanas, el respeto por … <\/p>\n\n
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